Ҳар як инсон ҳадди аққал як маротиба дар ҳаёти худ дар бораи чӣ гуна ба давидан сар кардан фикр мекард. Касе дармеёбад, ки баромадан ба ошёнаи 5 ногаҳон ба як вазифаи азим мубаддал шудааст, дигаре ба ҷинси дӯстдоштааш мувофиқат намекунад, сеюмӣ дар бораи рушди ҷисмонӣ ё рӯҳонии худ фикр мекунад.
Барои он ки давидан ба як одати дӯстдошта табдил ёбад, то аз он чизе ки дар мобайн оғоз накардед, муҳим аст, ки чӣ гуна ба давидан дуруст оғоз кунед. Шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба дарс дуруст омода шавед, чӣ гуна ҷӯр шавед, чӣ гуна амалҳоро бояд кард, то аз омӯзиш дилсард нашавед. Мо дар бораи ин ҳама дар ин мақола сӯҳбат хоҳем кард.
Барои давидан чӣ гуна ҷӯр кардан лозим аст?
Одамро ба машғул шудан ба корҳои дарозмуддат душвор карда метавонад, агар онҳо ҳеҷ гоҳ пеш нарафта бошанд. Биёед ба се сабаби асосии аз давидан даст кашидани одамонро дида бароем:
- Ҷисмонӣ. Барои бадани омодагӣ омода набудани сарборӣ мушкил аст, масофа душвор аст, бинобар ин, инсон аз дарсҳо лаззат намебарад ва онҳоро мепартояд;
- Равонӣ. Худро маҷбур кардан душвор аст, ки аз суфаи мулоим бархезед ва ба кӯча бароед ва ҳатто давиданро оғоз кунед. Ва дар ин миён, дар телевизор сериали дӯстдошта, чойи гарм дар ҷом, дар паҳлӯи телефон ва шабакаҳои иҷтимоӣ мавҷуданд. Омӯхтан зарур аст, ки аз минтақаи тасаллии худ берун бароед - дар омади гап, ин яке аз малакаҳои асосиест, ки ба муваффақият оварда мерасонад.
- Шикастани интизориҳо. Шумо омӯхтани давиданро омӯхтед, барномаи омӯзишӣ интихоб кардед, мунтазам машқ кунед ... аммо натиҷаро намебинед. Шумо бояд барои "муносибат" -и дарозмуддат бо давидан пешакӣ муайян карда бошед. Яъне, худро итминон диҳед, ки на танҳо то расидан ба вазни чашмдошт ва ё дар давраи муайян давиданро давед, балки қабул кунед, ки давидан ҳоло ҷузъи тағирнопазири ҳаёти шумост. Чӣ гуна бояд дандонҳои худро шуст.
Чӣ гуна давиданро барои навкорон оғоз кардан лозим аст?
Бисёр одамон тасмим гирифтаанд, ки ба давидан шурӯъ кунанд, худашон лавозимоти варзишӣ харанд, ба боғ оянд ва ... намедонанд, ки минбаъд чӣ кор кунанд. Онҳо беандешона, бидуни ҳеҷ як нақша медаванд, зуд ҷарроҳӣ мекунанд, нафасгир мешаванд, хаста мешаванд, ҳадафи худ "давидан 5 давр" -ро иҷро намекунанд ва ноумед шудаанд.
Шумо медонед, ки дар дили давандагони навкорон чӣ меистад - барномаи таълимӣ, ин як нақшаи возеҳ ва фаҳмоест, ки бо назардошти қобилиятҳои ҷисмонии одаме, ки ҳеҷ гоҳ пеш нагузаштааст. Бо кӯмаки он шумо метавонед дақиқ оғоз кунед ва суръатро тадриҷан афзоиш диҳед, хаста намешавед ва таваҷҷӯҳро гум намекунед. Шумо моҳ ба моҳ оромона таҳсил карда, аз дастовардҳои худ шод мешавед ва аз худ фахр мекунед.
Пас, агар шумо дар фикри он ҳастед, ки чӣ гуна барои як навкор аз сифр давиданро дуруст оғоз кардан лозим аст, барномаи моро бубинед, ки барои одамоне, ки қаблан ҳеҷ гоҳ ба пайроҳа қадам нагузоштаанд, комил аст. Асоси ин схемаро қоида ташкил медиҳад - дар навбати аввал пайравӣ ва давидан лозим аст ва дар аввал ба аввал вақти зиёдтар дода мешавад, баъдтар қиматҳо бояд баробар шаванд ва вақте ки шумо давандаи "дилгарм" мешавед, давидан бояд ба рафтан иваз кунад.
Фосилаи додашуда иваз карда мешаванд, то вақти умумии машқ 40-60 дақиқаро ташкил диҳад. Ҳама машқҳо бо гашти 5-дақиқаӣ бо ҷарроҳии нафаскашӣ оғоз ва ба анҷом мерасанд. Пас аз 2-2,5 моҳ шумо дарк хоҳед кард, ки шумо метавонед масофаро бидуни гузаштан ба марҳила ба осонӣ нигоҳ доред ва шумо метавонед ба омӯзиши фосилавӣ, давидан ба боло, баланд бардоштани суръат ё масофа оғоз кунед.
Чӣ гуна ман ба дарсҳо омодагӣ мебинам?
Пас аз интихоби барномаи нав барои шурӯъкунандагон, ҷадвали дарсҳо омӯхта ва таҳия карда шудааст, вақти он расидааст, ки барои таҷҳизоти мувофиқ ба мағозаи варзишӣ равед. Бо интихоби пойафзоли дуруст оғоз кунед.
Кафшҳои давандаи беҳтарин бояд чӣ гуна бошанд?
- Нур - на бештар аз 400 г;
- Ангушти дастон хуб хам мешавад;
- Пошнаи баҳор аст;
- Ҷуфти зимистонӣ изолятсия карда шудааст ва бо тӯрии сахт;
- Пойафзол лағжанда нест.
Либос бояд бароҳат, бароҳат бошад, ҳаракати манъкунанда набошад. Дар тобистон, як ҷомаи нафаскашӣ ё футболка ва кӯтоҳ аз болои зону беҳтарин вариант ҳисобида мешавад. Дар фасли зимистон, онҳо аз рӯи принсипи сеқабат либос мепӯшанд: либоси таги термалӣ, ҷомаи пашмини гарм ва ҷомаи ба бод тобовар, сабук бо шим (костюм) ва кроссовкаи махсус барои давидан дар зимистон. Дар фасли сармо кулоҳ, рӯймол ва дастпӯшакҳоро фаромӯш накунед.
- Биёед омӯзишро идома диҳем, ки чӣ гуна ба давидан дуруст оғоз кардан лозим аст - барои шурӯъкунандагон мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки чӣ гуна дуруст нафас кашанд. Устуворӣ, техникаи машқ ва беҳбудии даванда аз нафаскашӣ вобаста аст. Коршиносон тавсия медиҳанд, ки ба чуқурии миёнаи нафас часпида, ритми худатонро кор карда бароед ва талош накунед, ки гум нашавед. Намунаи классикӣ 3 қадам барои нафаскашӣ ва 3 қадам барои нафаскашӣ мебошад. Ба воситаи бинӣ нафас кашед, аз даҳон нафас кашед. Дар фасли зимистон шумо метавонед бо бинӣ ва даҳони худ нафас кашед, аммо шумо бояд ба воситаи рӯймол сахт нафас кашед.
- Барои одамоне, ки дар ҷустуҷӯи посух ба саволи "аз куҷо шурӯъ кардани наврасро давидан лозим аст" меҷӯянд, тавсия медиҳем, ки дар бораи ҳамроҳии мусиқӣ андеша ронед. Ба ибораи дигар, сурудҳои дӯстдоштаи худро ба плеер зеркашӣ кунед. Тибқи таҳқиқот, гӯш кардани мусиқӣ ҳангоми бозӣ дар варзиш сабр то 20% меафзояд, ба рӯҳия таъсири калон мерасонад ва намегузорад, ки шумо ҳангоми давидан дилгир шавед.
- Агар шумо қарор диҳед, ки ба амалисозии ҳаррӯза шурӯъ кунед, пас шурӯъкунандаро дар куҷо оғоз кардан лозим аст, агар ширкати мувофиқ наёбад? Дар пайроҳа паҳлӯ ба паҳлӯ давидан шарт нест ва матлуб ҳам нест. Аввалан, ҳар кас бояд ритми худро инкишоф диҳад. Аммо ҳузури шахси ҳамфикр дар наздикӣ аз ҷиҳати маънавӣ дастгирӣ мекунад, натиҷаро ҳавасманд мекунад ва инчунин ҳосилнокиро меафзояд. Ошиқ ё дӯстдухтареро ёбед, ки мисли шумо мехоҳад, аммо намедонад чӣ гуна ба давидан оғоз ва якҷоя машқ кунед.
Чӣ гуна давиданро оғоз кардан лозим аст, то ки корро тарк накунед?
Агар шумо аллакай ба татбиқи нақшаи давидаи тасдиқшуда барои шурӯъкунандагон шурӯъ карда бошед, барои шумо муҳим аст, ки суст нашавед ва ин корхонаро ба гӯшаи дурдасти бибии худ напартоед. Ҳангоми машқ кардан, ба нуктаҳои зерин диққат диҳед:
- Гармӣ ва хунукшавӣ пас аз омӯзиш пайдоиши ҳиссиёти дарднокро пас аз омӯзиш пешгирӣ мекунад, хавфи захмӣ ва кашишро кам мекунад;
- Ҷойҳои зебои давиданро интихоб кунед - боғҳои сабз, роҳҳои махсуси давидан бо бисёр ҳамфикрон, маҷрои дарё. Назари атроф барои давидан хеле хуб аст - шахсан санҷида шудааст!
Агар шумо дар ҷустуҷӯи барномае ҳастед, ки одамони вазни зиёдатӣ аз сифр ба давидан шурӯъ кунанд, тавсия медиҳем, ки аввал ба духтур муроҷиат намоед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо машқ мухолиф нестед. Ба одамони вазнашон хеле вазнин тавсия дода намешавад, ки даванд - онҳо бояд аз роҳгардӣ сар кунанд.
- Усули дурусти давиданро омӯзед, то шумо тавонмандиҳои худро оғоз намуда, самараноктар шавед. Инҳо қоидаҳои асосӣ мебошанд: танро рост нигоҳ доред, чашмҳо ба пеш менигаранд, китфҳо осуда, дастҳо ба оринҷҳо хам шуда, бо ҳаракатҳои пасу пеш дар вақташ ҳаракат мекунанд. Пойро ба пошна гузошта, ба нармӣ ба ангушт печонем. Пойҳо каме пружина доранд, қадам сабук аст, на васеъ.
- Мо тавсия медиҳем, ки машқҳои худро бо давидан оғоз кунед - ин оромтарин ва ченкардашудатарин намуди давидан аст.
- Шумо бояд донед, ки дави дуруст барои наваскарон ба чӣ асос ёфтааст: қоидаҳо ва ҷадвал. Ин чунин маъно дорад, ки шумо бояд техника ва қоидаҳоро комилан аз худ карда, аз рӯи ҷадвал ба таври дақиқ давед. Беасосӣ, интиқол, сустӣ. Агар шумо давиданро бидуни сабабҳои узрнок ақаллан як маротиба ба таъхир андозед - 9 аз 10, ба қарибӣ шумо аз ин тиҷорат даст мекашед.
- Дар назди худ ҳадафҳои дастнорас нагузоред. Оҳиста баланд шудан ба баландиҳои хурд, тадриҷан афзун намудани иқтидори худ хеле гуворотар аз он аст, ки фавран аз салиби душвор оғоз намуда, аз ӯҳдаи он набаромада, идеяро ба некӣ партофта равед.
Агар шумо намедонед, ки кай ба давидан шурӯъ кунед, мо ба шумо як маслиҳати хеле муҳим медиҳем: дави аввалини худро то душанбеи оянда мавқуф надиҳед. Агар шумо қарор дода бошед - худи пагоҳ оғоз кунед!
Чӣ гуна дар роҳ дилгир нашавед?
Ин савол хеле мувофиқ аст, зеро машқҳои якранг аксар вақт дилгиркунандаанд. Маслиҳатҳои моро нависед - онҳо бешубҳа муфиданд:
- Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки барои варзишгарони нав чӣ қадар давидан лозим аст, тавсия медиҳем, ки диққати худро ба 40-60 дақиқа диҳед. Ин вақти беҳтарин барои гарм шудан ва хаста нашудан аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки давидан ва роҳ рафтанро иваз кунед - ин машқро камтар якранг месозад;
- Боғҳои боғро, ки дар он шумо кор мекунед, иваз кунед. Ғайр аз ин, сатҳи равонро иваз кунед: асфалт, рег, шағал, алаф. Дар оянда, инчунин тавсия медиҳем, ки навъҳои давидан - фосила, шаттл, спринт, кросси дароз ва ғ.
- Ба мусиқӣ давед ё китобҳои аудиоиро гӯш кунед;
- Ба давандагони наздик омадаистода бо имову ишора салом расонед, то нафас накашед;
- Агар шумо хоҳед донед, ки чӣ гуна ба масофаҳои тӯлонӣ зуд сар кардан лозим аст, кӯшиш кунед, ки машқҳои босифат қатъиян дар ҷадвал гузаронида шаванд. Инчунин, ҳар ҳафта душвории машқҳоро 10% зиёд кунед;
- Рӯзномаи давриро нигоҳ доред - нависед, ки шумо чӣ қадар давидаед, вақт, эҳсосот ва ҷузъиёти дигар. Гаджетҳо ё замимаҳои махсус дар смартфон барои пайгирии параметрҳо кӯмак мерасонанд.
Дар охири мақола, мо бори дигар ба шумо хотиррасон мекунем, ки чаро ба кор сар кардан меарзад, чӣ гуна чунин одат муфид аст. Давидан на танҳо ба беҳбуди саломатӣ ва аз даст додани вазн мусоидат мекунад, балки инчунин антидепрессанти олиест, ки фишори беҳтаринест. Дар як пайроҳаи боғ дар боғ, танҳо мондан бо фикрҳои худ, шумо метавонед ба корҳои муҳим диққат диҳед, ҳалли ногаҳониро ёбед. Ин як фурсати хубест барои истироҳат пас аз як рӯзи серодам дар кор ва ё, баръакс, қавидил шудан ва субҳ комилан бедор шудан аст.
