Давидан яке аз беҳтарин машқҳои ҷисмонӣ барои нигоҳ доштани оҳанги умумии бадани инсон аст, дар ҳоле ки машқҳои давидан системаи иммуниро тақвият медиҳанд ва саломатии умумиро беҳтар мекунанд.
Барои мард давидан беҳтарин вариант барои нигоҳ доштани тарбияи ҷисмонӣ ва ба сатҳи мӯътадил расонидани ҳолати рӯҳии ӯст.
Фоидаҳои давидан барои бадани мард
Давидан имкон медиҳад, ки бадани мард тақвият ёбад, инчунин оҳанги заруриро ба даст орад. Ғайр аз он, фоидаҳо метавонанд дар як қатор омилҳои мусбат, ки ба соҳаҳои гуногуни бадан таъсир мерасонанд, аз ҷумла рӯҳияи даванда ё варзишгар зоҳир шаванд.
Мустаҳкам кардани мушакҳо ва ташаккули тобоварӣ
Бо сабаби ҷалби гурӯҳҳои сершумори мушакҳо, омилҳои зерин ба миён меоянд:
- баланд бардоштани устувории умумии бадан;
- афзоиши сарбории эҳтимолии ҳам дар бадан ва ҳам дар гурӯҳи мушакҳои мушаххас;
- тақвияти нахҳои мушакҳо аз ҳисоби фаъолияти доимии ҷисмонӣ;
- рушди устувории системаи мушакӣ бо афзоиши пайвастшавии мушакҳо ба скелети устухон.
Таъсир ба системаҳои гуногуни бадани инсон
Машқҳои дурусти корӣ ба якчанд системаҳои бадан таъсир мерасонанд, ки ба тарзи беҳтар ба кор шурӯъ мекунанд:
- давидан системаи асабро ба ҳаракат меорад;
- ритм ва сифати системаи дилу рагҳо беҳтар мешавад;
- иммунитети умумии бадан меафзояд, дар натиҷаи таҳкими тамоми саломатӣ;
- метаболизм беҳтар шудааст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки мувозинати кислота-асосиро дар бадани инсон ба эътидол оваред. Ин аксар вақт боиси кам шудани вазн ва афзоиши вазни бадан мегардад;
- ҳозима беҳтар мешавад, аз ҷумла рӯдаҳо ва меъда ба кори беҳтар шурӯъ мекунанд.
Дастгирии оҳанги бадан
Бо ҳама гуна барномаҳои иҷрошуда, оҳанги бадан нигоҳ дошта мешавад.
Дар ин ҳолат, оҳанг метавонад се навъ бошад:
- тамоми организм, яъне оҳанги умумии бадан;
- гурӯҳҳои мушакҳо - оҳанги маҳаллӣ;
- ҳама гуна мушакҳои ҷалбшуда - оҳанги мушакҳо, ки чандирӣ ва устувории нахҳои мушакро меафзояд.
Рафъи депрессия ва стресс
Тренинги давида усули хеле самарабахши халосӣ аз депрессия ё рафъи он ба ҳисоб меравад. Сабаб дар он аст, ки ҳангоми давидан омилҳои дуюмдараҷа пайдо мешаванд, ки барои рафъи стресс кӯмак мекунанд:
- истеҳсоли гормонҳои хушбахтӣ;
- давидан, ба мисли ҳама гуна корҳои ҷисмонӣ, қариб пурра аз фикрҳои бад халос мешавад;
- ҳатто як гармии кӯтоҳмуддат кайфиятро беҳтар мекунад,
- дар натиҷаи давидан, саломатии умумӣ беҳтар мешавад, ки ин одатан ба устувории ҳолати равонии инсон оварда мерасонад;
- каме машқҳои ҷисмонӣ ба шумо имкон медиҳад, ки хастагии ҷамъшударо, ки дар баробари шиддат ва стресс рафъ мешавад, рафъ кунед;
- давидан беҳтарин дору барои шикасти асаб аст.
Инкишоф додани ирода ва худидоракунӣ
Боварӣ ба он аст, ки баҳс ба шумо имкон медиҳад, ки ирода ва интизоми шахсро инкишоф диҳед.
Давидан роҳи беҳтарини аст:
- ғолиб шудан аз худ, аз ҷумла дар нақшаи ихтиёрӣ;
- баланд бардоштани эътибори худ;
- ба даст овардани эътимод ба худ ва эътимод ба худ;
- ташаккули характери устувор ва саркаш.
Илова ба гуфтаҳои боло, боз як моликияти муҳими мусбӣ мавҷуд аст - интизом ва худдорӣ инкишоф меёбад. Ин ба бартарафсозии доимии худ ва хастагии шумо вобаста аст.
Кам шудани захираҳои чарб
Аксар вақт, омӯзиши давидан дар мубориза бо чарбҳои бадан истифода мешавад. Давидан барои ин хеле хуб аст, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки:
- вазни зиёдатиро бартараф кунед;
- шакли оптималии ҷисмониро нигоҳ доред;
- сӯзонидани калория;
- бадани борик гирифтан;
- гурӯҳҳои мушакҳои мушаххасро кор карда бароед.
Бояд дар хотир дошт, ки талафоти мураккаби вазнин самараноктар аст, яъне:
- таълими давидан;
- фитнес;
- ғизои дуруст;
- тарзи ҳаёти солим.
Инчунин, давидан аксар вақт сабаби кам шудани вазн бо сабаби гузариш ба парҳези солим ва беҳтар шудани ҳолати ҷисмонии бадан мегардад, ки дар натиҷаи нигоҳ доштани тарзи ҳаёти солим рух медиҳад.
Баланд бардоштани сифати потенсиал
Беҳтаршавии сифати потенсиал дар натиҷаи давидан бо афзоиши оҳанги умумии бадан, инчунин бо:
- беҳтар намудани гардиши хун;
- рафъи оқибатҳои тарзи ҳаёти нишастаро;
- ҳавасмандгардонии истеҳсоли тестостерон;
- такмил додани фаъолияти системаи хунгузар, аз ҷумла системаи узвҳои таносул.
Аксари тағиротҳои марбут ба синну сол дар организм ба нерӯ таъсир мерасонанд. Масалан, инкишофи простатит имконпазир аст, ки ин ба вайроншавии тадриҷии системаи репродуктивии мард оварда мерасонад.
Давидан ба пешгирии рушди аксари ин бемориҳо мусоидат мекунад ва аз ин рӯ саломатии мардонро то ҳадди имкон нигоҳ медорад.
Субҳ ва шом давидан - кадомаш беҳтар аст?
Ҳангоми интихоби як машқи давидан дар субҳ ё шом ба шумо лозим аст, ки тамоми хусусиятҳои фаъолияти ҷисмонии субҳ ва шомро ба назар гиред.
Хусусиятҳои дави пагоҳирӯзӣ:
- давидан пагоҳирӯзӣ имкони хубест барои бедор кардани бадан ва мувофиқи ритми ҳаррӯзаи ҷадвали корӣ қарор додани он;
- субҳ, ба организм набояд ба афзоиши фаъолияти ҷисмонӣ дода шавад, зеро ин метавонад ба оқибатҳои манфӣ дар шакли сактаи дил ва сакта оварда расонад. Ин дар он аст, ки дар соатҳои аввали бедорӣ, бадан ҳанӯз ба таъсири дарозмуддат ба он, аз ҷумла вазнинии табиӣ омода нест;
- интихоби дараҷаи дурусти сарборӣ, инчунин пеш аз дави пагоҳирӯзӣ то пурра гарм шудани тамоми мушакҳои бадан талаб карда мешавад. Ҳамин тариқ, ҳангоми дави пагоҳирӯзӣ дар шакли комплексҳои мукаммал амалӣ карда мешаванд;
- дави максималии пагоҳирӯзӣ то як километр масофа дорад, агар, албатта, даванда варзишгари касбӣ набошад, ки қодир аст бори субҳро бидуни зарар ба саломатӣ бардорад.
Хусусиятҳои дави шом:
- давидан бегоҳӣ бехобиро рафъ мекунад;
- давидан дар шом набояд дар кӯчаҳо ва роҳҳои шаҳр гузаронида шавад, бинобар ин ба шумо лозим аст, ки майдонҳои боғ ё ҷангалро интихоб кунед. Ин аз он сабаб аст, ки ҳавои шоми шаҳр нисбат ба субҳ бештар ифлос аст;
- давидан дар шом метавонад ба масофаи бисёр километр гузаронида шавад, зеро маҳз дар ин вақти рӯз бадан самараноктар кор мекунад;
- давидан шом ҳолати муқаррарии психологии одамро нигоҳ медорад. Масалан, стресс ва шиддат бо ин роҳ сабук мешавад;
- давидан бегоҳӣ баданро барои фардо ҳавасманд мекунад;
- омӯзиш ба инкишофи сохтори мушакҳо ва бадан ҳадди аксар мерасонад;
- ритми шоми барномаи варзиш метавонад аксар вақт барои барномаи талафоти вазнин истифода шавад;
- шоми серкор ба шумо имкон медиҳад, ки тарзи нишастаро безарар гардонед. Масалан, давидан бегоҳӣ беҳтарин барои кормандони идора аст.
Ҳангоми муқоисаи давидан ба шом ва саҳар маълум мешавад, ки давидан бегоҳӣ барои одамони гирифтори мушкилоти саломатӣ ва ё категорияҳое, ки қариб тамоми рӯзро бо фаъолияти камтарин дар ҷои кор сарф мекунанд, интихоби беҳтар аст.
Ҷаҳидан аз пагоҳирӯзӣ асосан аз ҷониби варзишгарони касбӣ ё онҳое, ки реҷаи сершумори серкор доранд, истифода мешавад.
Давидан ба мардон чӣ таъсир дорад?
Ҳар гуна машқи давида ба бадани мард таъсири мусбат мерасонад.
Дар айни замон, бисёр таъсироти хуб мавҷуданд:
- системаи дилу рагҳоро тақвият мебахшад
- қувваи шуш ва дил меафзояд;
- фаъолияти системаи мушакии дастгоҳ меафзояд;
- кори ҷигар беҳтар мешавад;
- таркиби холестерин дар хун кам мешавад;
- бо пойҳои ҳамвор тавсия дода мешавад, ки дар пойафзоли махсус тарроҳишуда оҳиста давед;
- таъсири манфии тарзи нишастаро коҳиш медиҳанд;
- афзоиши қудрат ва гардиши хун ба назар мерасад;
- бадан ба шакли оптималии ҷисмонӣ бармегардад, дар ҳоле ки оҳанг ва саломатии мард меафзояд.
Варзиши ҷисмонӣ дар шакли тамрини давидан яке аз таъсироти муфид ба бадани инсон аст, дар ҳоле ки давидан ба бадани мард дар шакли беҳбудии саломатӣ ва баланд шудани лаҳни умум таъсири мусбат мерасонад.
Таъсири мусбӣ ба бадани мард аз давидан оддӣ ба ӯ имкон медиҳад, ки раванди пиршавии баданро низ суст кунад. Дар хотир доштан лозим аст, ки давидан бояд барои ҳар як марди инфиродӣ танзим карда шавад, яъне ҳамаи хусусиятҳои вазъи саломатӣ ва бадан ба назар гирифта шаванд. Омӯзиши дурусти давидан ба беҳтар шудани сифати зиндагӣ оварда мерасонад.
