Шахсе, ки нақшаи аз даст додани вазнро дорад, савол медиҳад: "Чӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки натиҷаи дилхоҳро зудтар ба даст оред - давидан ё роҳ рафтан?"
Барои посух додан ба ин савол ин намудҳои ҷисмониро муқоиса ва таҳлил кардан лозим аст. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ҳаракати ҷисмонӣ ҳар чӣ қадар фаъол бошад, ҳамон қадар зудтар онҳо рақами дилхоҳро ба даст меоранд ва ба давидан афзалият медиҳанд.
Фикри мутахассисон чунин аст: ҳам давидан ва ҳам сайругашт як навъи машқҳои аэробикӣ мебошанд, ки дар самти талафоти вазн натиҷаҳои аъло медиҳанд.
Ҷуғрофии лоғар
Ҷой давидан маъмултарин ва маъмултарин намуди фаъолияти ҷисмонӣ ба ҳисоб меравад. Дар ҳақиқат, тамоми мушакҳои бадан дар раванди давидан иштирок мекунанд ва ин ба хароҷоти фаврии килокалория оварда мерасонад. Дар аксари ҳолатҳо, одамоне, ки нақшаи кам кардани вазнро доранд, ин намуди борро ҳамчун асоси омӯзиш интихоб мекунанд.
Фоида
Биёед якчанд сабабҳоро дида бароем, ки чаро ба давидан оғоз кардан лозим аст:
- Нигоҳдории вазн дар сатҳи зарурӣ. Парҳез албатта метавонад натиҷаи дилхоҳ ба даст орад. Аммо пас аз рафтани вазн, аз ҳама муҳим нигоҳ доштани натиҷа аст, ки на ҳамеша чунин аст. Парҳез ва радди хӯрдан инсонро афсурда мекунад, хурсандӣ намеорад. Ғайр аз он, вазни гумшуда метавонад хеле зуд баргардад, агар шахс аз парҳез даст кашад. Варзиш ва ғизо вариантҳои олӣ мебошанд.
- Ҷадвали зебо барои муддати тӯлонӣ. Ҳар парҳез ба талафоти вазнин оварда мерасонад, дар ҳоле, ки пӯст суст мешавад, мушакҳо чандирии худро гум мекунанд. Пас аз парҳез, гирифтани ҷисми зебои рангдор натиҷа нахоҳад дод. Барои ин шумо бояд машқҳои ҷисмониро иҷро кунед. Давидан як ҳалли олӣ аст.
- Дар тадриҷан рад кардани истифодаи хӯрокҳои барои рақам зараровар. Одамоне, ки мунтазам медаванд ё машқ мекунанд, зарари ба организм расонидани хӯрокҳои зиёдатӣ ва зарароварро медонанд. Зараррасонҳои асосии рақам хӯрокҳои тезпаз, сода, бирён, чарбдор, дуддодашуда, намакин ва пухта мебошанд. Аз ин рӯ, одати хӯрдани ғизои дуруст ва солим дар сар ташаккул меёбад. Ва ин пирӯзист.
- Машқҳои давида ба муҳофизати буғумҳо аз бемории нохуши артрит мусоидат мекунанд. Ҳангоми давидан, бори асосӣ ба пойҳо аст ва ба ин васила мушакҳоро такон медиҳад ва онҳоро мустаҳкам мекунад. Барои пешгирии осеб бояд пойафзоли варзишӣ бодиққат интихоб карда шавад. Он бояд шакли дурусти анатомиявӣ дошта бошад ва ҳангоми давидан пойро печонад.
- Ҳангоми давидан хун зудтар гардиш мекунад ва дар натиҷа намуди зоҳирӣ ва пӯст беҳтар мегардад. Давонон тақрибан ҳамеша бо табъи болида ва дар рухсораашон сурхии солим доранд. Давидан ҳисси қаноатмандӣ меорад.
Гайринишондод
Давидан, ба монанди ҳама намудҳои дигари фаъолияти ҷисмонӣ, як қатор мухолифат дорад, яъне:
- Давидан барои он одамоне, ки бемориҳои гуногуни дил ё рагҳои хунгузар доранд, манъ аст. Ҳангоми норасоии дил, нуқсонҳо - дил қодир нест, ки ба стресси зиёд тоб орад.
- Флебуризм.
- Раванди илтиҳобӣ дар ягон узви бадан.
- Бемориҳои шадиди роҳҳои нафас, ки бо баланд шудани ҳарорати бадан мегузаранд. Давраи шиддат гирифтани бемориҳои музмин дар бадан.
- Захми меъда
- Пойҳои ҳамвор,
- Бемориҳои системаи пешоб.
- Бо бемориҳои сутунмӯҳра. Давидан танҳо пас аз курси гимнастикаи махсуси тайёрӣ имконпазир аст.
- Бемории системаи нафас.
Агар шахс нақша дорад, ки давиданро ҷиддӣ бигирад, бояд ба духтур муроҷиат кард. Ва агар бо ягон сабабе, ки духтур давиданро тавсия намедиҳад, пас алтернативаи хубе мавҷуд аст - ин велосипедҳои машқ ё сайругашт аст.
Роҳравии заиф
Агар шахс қаблан тамрин накарда бошад, пас роҳ рафтан барои гум кардани вазн комил аст. Охир, бо ёрии роҳ рафтан одам омехта мешавад. Он дар бадан вазъияти стрессро ба вуҷуд намеорад, зеро ҳама чиз ошно аст.
Роҳравии зуд
Роҳравии сареъ барои гум кардани вазн хеле муассир аст. Бо зуд роҳ рафтан, инсон баъзан метавонад нисбат ба давидан натиҷаҳои беҳтар ба даст орад.
Тибқи таҳқиқот, инсон метавонад дар як соати роҳгардӣ то 200 килокалория сӯзад. Дар айни замон, чарб фарбеҳ ба ҳеҷ куҷо намеравад ва организм энергияро аз глюкоза мегирад, ки ҳангоми ҳазми хӯрок ҳосил мешавад. Ин нишон медиҳад, ки танҳо пас аз тамом шудани шакар бадан метавонад фарбеҳ шавад.
Аз ин рӯ, ҳангоми омӯзиш чунин сарборӣ ва шиддат зарур аст, ки тамоми глюкозаро сарф карда, чарбро кам кунад. Маълум мешавад, ки гашти тӯлонӣ ва шадиди ҳадди аққал ним соат барои сӯзондани чарб фарқ мекунад.
Гаштугузори скандинавӣ
Дар дави классикӣ бори асосӣ дар нимаи поёни бадан мутамарказ шудааст. Қисми болоӣ бо тамоми қувва кор намекунад. Барои кори пурраи тамоми бадан, сайругашти скандинавӣ мувофиқ аст.
Он бо он фарқ мекунад, ки сутунҳои лижаронӣ барои ҳаракат истифода мешаванд. Дар айни замон, кори мушакҳои тамоми бадан то 90% меафзояд. Самаранокии организм ва талафи энергияро бо давидан муқоиса кардан мумкин аст.
Ин бор ба шумо имкон медиҳад, ки бидуни тағир додани парҳез ба талафоти назарраси вазн ноил шавед.
Фарқи байни давидан ва пиёда барои талафоти вазн
Дар бораи бартариҳои давидан мақолаҳо ва таҳияҳои олимон зиёданд. Аммо аз сабаби як қатор мухолифатҳо, он барои ҳама мувофиқ нест. Аксарияти одамон, аксарияти одамони калонсол, пиёдагардиро афзалтар медонанд. Ки фаъолияти мӯътадили ҷисмонӣ дорад.
Ҳангоми давидан, таъсири парвоз ба амал меояд, ки дар он шахс канда мешавад ва ба пои худ меафтад. Ҳангоми роҳ рафтан яке аз пойҳо ҳамеша дар замин аст. Ин аввалин фарқияти байни ин намудҳои фаъолияти ҷисмонӣ мебошад.
Сониян, ҳангоми давидан пойҳо доимо хам мешаванд. Ҳангоми роҳ рафтан ҳар як пойро бо навбат рост мекунанд. Ҳангоми рафтан пушт рост мешавад, дар ҳоле ки танҳо дастҳо дар оринҷҳо хам мешаванд.
Кадомаш самарабахштар аст: давидан ё пиёда шудан барои талафоти вазнин?
Ҳамааш ба дараҷаи фаъолияти ҷисмонии инсон, вазн ва синну соли ӯ вобаста аст. Тавре ки дар боло тавсиф шуд, таъсири парвоз ҳангоми давидан ба амал меояд. Ҳама вазн ба як поя меафтад, ки агар вазни зиёдатӣ бошад, хеле осебпазир аст. Сутунмӯҳра мисли чашма кор мекунад.
Ҳангоми наздикшавӣ он тӯл мекашад ва ҳангоми фуруд он якбора коҳиш меёбад. Агар одам пир шуда бошад, пас сутунмӯҳра аллакай ба тағироти гуногун дучор меояд. Ғайр аз он, бо вазни зиёд, бори дискҳои vertebral хеле калон аст. Ҳамзамон, пас аз 2-3 сол давидан, шумо метавонед бемории нави пойҳо ё сутунмӯҳра пайдо кунед. Аз ин рӯ, агар вазни зиёд дошта бошад, агар синнаш 18-сола набошад, пас роҳ рафтан беҳтар аст.
Агар ҳангоми давидан набзи шумо аз нишонаи муайяне зиёд бошад, пас таъсири сӯхтани чарб қатъ мешавад. Барои ин, шумо бояд миқдори максималии дилро ҳангоми омӯзиш ҳисоб кунед ва шумораи умумии солҳоро хориҷ кунед. Набз ҳангоми роҳравӣ назорат кардан осонтар аст. Агар шумо бори вазнинро иҷро карда истода бошед, шумо нафасгир намешавед, аммо имконияти сухан гуфтан доред, пас ин беҳтарин суръат барои сӯзонидани чарб мебошад.
Кай бояд давиданро интихоб кунед?
Давиданро бояд ҷавононе интихоб кунанд, ки каме вазнашон зиёд бошад. Дар ниҳоят, вазни зиёде боиси пайдоиши бемориҳо ва бетартибиҳо мегардад. Агар ягон зиддияти дигаре барои давидан набошад. Албатта, агар шумо дар ҳамон давра давида ва масофаро пиёда кунед, пас ҳангоми давидан калорияҳои бештар аз даст хоҳанд рафт.
Машқҳои алтернативӣ
Барои наваскарон, пай дар пай рафтан ва давидан як роҳи хуби омодагӣ ба давидан аст. Инчунин ҳангоми давидан суръат ва суръатро як муддат суст кардан лозим аст. Ин усул равандҳои мубодилаи моддаҳоро дар бадан метезонад.
Тафсирҳо дар бораи давидан ва пиёда шудан барои талафоти вазнин
“Давидан самараноктарин машқест, ки ба шумо на танҳо аз даст додани вазн, балки ба тангии бадани шумо низ мусоидат мекунад. Дар айни замон, барои омӯзиш дар толори варзиш пардохт кардан лозим нест. Охир, тамоми раванд дар ҳавои тоза сурат мегирад ».
Светлана, 32 сола
“Давидан ба ман кӯмак кард, ки фигураи орзуи худро пайдо кунам. Не, ман қаблан машқҳои ҷисмонӣ мекардам. Аммо давидан фарқ мекунад. Ин болида шудани кайфият, хастагии гуворо дар бадан аст. Худро маҷбур кардан лозим аст, ки ҳар рӯз дар болои худ кор кунӣ ».
Роман, 40 сола
«Ман он килоҳои иловагиро бо ёрии парҳез аз даст додам. Ман тасмим гирифтам, ки худро солим нигоҳ дорам ва гурезам. Аммо вай аз хӯрокҳои крахмалӣ даст кашида натавонист ва вазни зиёдатӣ баргашт. "
Мария 38 сола
«Вақте ман фаҳмидам, ки дар организм тағиротҳои марбут ба синну сол ба амал меоянд, ман ҷиддан дар бораи фаъолияти ҷисмонӣ фикр мекардам. Давидан ба ман мувофиқ нест. Азбаски бемории дил вуҷуд дорад. Аммо рафтор кардан ба ман хеле писанд аст. Бо шарофати вай ман на танҳо қалбамро қавӣ мекунам, балки зарбаи қавӣ низ мегирам ».
Вера 60 сола
«Ман касбӣ медавам. Бале, ин бори вазнин ба бадан аст, аммо барои онҳое, ки мехоҳанд вазнашонро аз даст диҳанд, ин ба онҳо лозим аст. "
Лилияи 16-сола
“Роҳгардии скандинавӣ таъсири хуб дорад. Фунтҳои иловагӣ ташаккул наёфтаанд, танҳо саломатӣ илова карда мешавад ».
Валентин 70
”Танҳо давидан. Хӯроки асосии он аст, ки дар он ҷое ҷойгоҳи барои давидан мувофиқ аст. Ман дӯст медорам, ки дар пашша, дар наздикии дарё давам. "
Анна 28 сола
Дар ин мақола ду намуди фаъолияти ҷисмонӣ - давидан ва сайругашт баррасӣ карда шуд. Чӣ самараноктар ва муфидтар аз хусусиятҳои фардии ҳар як фарди вобастагӣ дорад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки вақт ёбед ва дар болои худ кор кунед, ва натиҷа дере нахоҳад буд.
