Мо силсилаи мақолаҳоро таҳти унвони умумӣ идома медиҳем: "Кӯдакро ба куҷо фиристодан лозим аст?"
Имрӯз мо дар бораи гӯштини юнонӣ-римӣ сӯҳбат хоҳем кард.
Гуштини юнонӣ-римӣ дар Юнони Қадим таваллуд шудааст. Намуди муосир дар аввали асри 19 дар Фаронса ташаккул ёфт.
Гуштини юнонӣ-римӣ як навъи санъати ҳарбӣ мебошад, ки дар он варзишгар бояд рақиби худро бо истифодаи усулҳои махсус мувозинат кунад ва кордҳои китфашро ба қолин пахш кунад. Вай аз соли 1896 ба барномаи Бозиҳои олимпӣ дохил шудааст.
Гӯштини юнонӣ-римӣ барои кӯдак хеле муфид аст. Вай дар ӯ қувват, чолокӣ, тобоварӣ, эҳтиром ба одамон ва зеҳни тезро инкишоф медиҳад.
Фоидаҳои гӯштини юнонӣ-римӣ барои кӯдак
Барои ғолиб омадан аз рақиб ва партоб, варзишгар бояд қувваи кофӣ дошта бошад, аз ин рӯ омодагии қавӣ дар ин намуди варзиш ҳатмист.
Аммо, ғайр аз ин, барои бартараф кардани рақиб, ба шумо лозим аст, ки худатон аз вазъияти душвор баромада тавонед, бинобар ин бачаҳо доимо чандирии баданро сайқал медиҳанд ва ҳар кадоми онҳо, ҳатто дар синни хурдсолӣ, метавонанд чарх ё "колба" созанд ва на ҳар калонсол ин корро карда метавонад.
Тамрин муддати тӯлонӣ тӯл мекашад ва барои тоб овардан ба тамоми бори додаи мураббӣ, варзишгар бояд миқдори муайяни тобоварӣ дошта бошад. Албатта, ба ҳар як донишҷӯ мувофиқи қобилияташ бор дода мешавад. Аммо бо мурури замон ин қобилиятҳо афзоиш меёбанд ва ҳаҷми омӯзиш меафзояд.
Мисли дигар намудҳои санъати муҳориба, дар ин ҷо эҳтироми амиқ ба рақиб тарбия карда мешавад. Ва ҳатто дар синну соле, ки ба назар мерасад, ки кӯдак дар сараш ҷуз бадрафторӣ ва бозӣ чизи дигаре надорад, салом ва дастфишорӣ ҷузъи ҷудонашавандаи ҳама гуна ҷангҳост.
Ва дар ниҳоят, зеҳни зуд. Дар гӯштини юнонӣ-римӣ шумораи зиёди усулҳои гуногун. Ва фаҳмидани он, ки кадоме аз онҳоро дар ин ё он вақт истифода бурдан мумкин аст, танҳо вақте имконпазир аст, ки варзишгар мантиқ ва тафаккурро инкишоф дода бошад. Худи ҳамин ба лаҳзаҳое дахл дорад, ки аз партоби рақиб дур шудан лозим аст. Аз ин рӯ, гӯштини юнонӣ-римӣ як навъи хеле зираки санъати муҳориба мебошад, ки дар он на танҳо физика, балки маҳорат низ ғолиб меояд.
Ба сексияи гӯштини юнонӣ-римӣ кӯдакони аз 5-сола қабул карда мешаванд.
