Дар тӯли зиёда аз 10 сол давиданам, ман бо мушкилоти зиёде рӯбарӯ шудам. Ва ронандагон, ки қоидаҳои ҳаракатро намедонанд ва дар гузаргоҳҳои пиёдагард меистанд, аз ин сабаб маҷбуранд, ки дар атрофи онҳо давида, ритмро вайрон кунанд. ВА гармии ваҳшӣ, ки дар он организм танҳо нишон додани натиҷаҳои хубро рад мекунад.
Аммо мушкилоте, ки ҳамеша актуалӣ аст ва дар кишвари мо онро рафъ кардан ғайриимкон аст, ин сагон аст. Сагон ба давандагон ва велосипедронҳо хеле дӯст медоранд. Аммо агар дуввумӣ ба осонӣ ба суръате беш аз 50 км / соат бирасад ва қариб ҳеҷ саге ӯро таъқиб карда натавонад, пас давандагон хеле мушкилтаранд.
Суръати максималии одамро дар минтақаи 40 км / соат қаҳрамони олимпии он нишон дод. Одами миёнаҳол ҳеҷ гоҳ чунин суръатро орзу намекард, аз ин рӯ гурехтан аз сагҳо, ҳадди аққал аз сагони калон, на аз карликҳо, кор нахоҳад кард. Аз ин рӯ, сагҳо мушкили воқеӣ барои давандагон мебошанд.
Аз таҷриба ман гуфта метавонам, ки ҳамаи сагҳо пеш аз ҳама ба ду намуд ҷудо мешаванд - бо соҳиб ва бидуни соҳиб. Сагон мардум нестанд. Онҳо бесабаб шитоб намекунанд. Амалҳои онҳо ҳамеша бо муҳофизат асоснок карда мешаванд.
Аз ин рӯ, саги бе соҳиб ва на дар назди молу мулки худ, масалан хона ё котеҷ, хеле кам ба ашёҳои ҳаракаткунанда муносибат мекунад. Вай танҳо сайругашт мекунад ва аз зиндагӣ лаззат мебарад.
Аммо агар саг бо соҳиби худ бошад, пас касе дорад, ки ӯро муҳофизат кунад ва ба кӣ нишон диҳад, то баъдтар онро ситоиш кунанд. Аз ин рӯ, ингуна сагҳо даҳшатноктаринанд, зеро онҳо далели аслии ҳамла ба ашёи ҳаракаткунанда доранд, ки, ба ақидаи онҳо, метавонад ба соҳибаш зарар расонад.
Дар ин ҳолат, саг вазифаи худро иҷро карда истодааст. Аммо соҳибоне, ки ҳайвоноти хонагии худро бидуни тасма ва муза дар берун аз боғҳои сагҳо мегузаронанд, шумо ҳатто намедонед, ки чӣ гуна онро зеботар номед. Ин гуна одамон дар бораи ҳайвонот ҳеҷ тасаввуроте надоранд. Ва аксарият низ мағз надоранд.
Чунин соҳибон метавонанд ба осонӣ Чӯпони Олмонро бидуни тасма ва даҳонбандӣ кунанд. Ва ҳангоме ки вай бо табассум ба сӯи шумо медавад, соҳиби он 50 метр дуртар аз шумо фарёд мезанад, ки ӯ нахоҳад газид.
Дар натиҷа, аслан ба он аблаҳе, ки сагро бидуни тасма ва даҳонбандӣ мекунад, бовар кардан нест, балки ба дандонҳои бузург ва ғазаби саг бовар карда, шумо бояд истоед ва тақдирро интизор шавед. Худоро шукр, ки дар тӯли тамоми давидан сагҳои калон ҳеҷ гоҳ маро намесӯхтанд. Одатан, вақте ки шумо бо чунин саг рӯ ба рӯ мешавед, он низ қатъ мешавад ва дуел бо чашмони шумо сар мешавад. Шумо бо пушт ба вай меистед, ва ин тамом, он бешубҳа неш мезанад. Шумо медаванд. Ин беҳтар нахоҳад шуд. Ва ҳамин тавр шумо дар он ҷо истода, бо чашмони вай "кунд" мекунед, дар андешаҳои ӯ аз соҳибаш нафрат карда, интизор шавед, ки шиками фарбеҳаш ба охир расад ва сагашро гирад.
Ва ҳангоме ки ин бадан мехазад, он ҳамеша ҳамон чизро мегӯяд, ки вай танҳо мехост бозӣ кунад. Пас аз он, шумо ба шоистагии чунин одамон шубҳа мекунед. Баъзан шумо мехоҳед, ки бо гурба ва дар чеҳраи ғазаболуд ба сӯи чунин шахс давида, аксуламали ӯро бубинед. Ва агар ӯ ба гурехтан сар кунад, пас ба сайр бароед ва фарёд занед, ки ман фақат мехоҳам бо шумо давр занам.
Розӣ шавед, дар мавриди саг он комилан ба назар мерасад.
Аз ин рӯ, вақте ки саг бе соҳиб аст ва ҳеҷ чизро муҳофизат намекунад, беҳтар аст, ки танҳо дар атрофи он давида давед, ё умедвор бошед, ки вай то ҳол дар наздикии хонаи худ қадам намезанад ва ба шумо ҳеҷ гуна муносибат намекунад. Вақте ки саги бидӯш ва муза бо соҳиби худ қадам мезанад, пас шумо бояд фаҳмед, ки он ба даванда дар 80 фоизи ҳолатҳо муносибат мекунад. Аз ин рӯ, беҳтараш танҳо аз пеш гузашта ё аз гуноҳ гурезед.
Ва агар саги бе соҳиб хурд бошад, пас шумо метавонед аз пеши ин гуна саг гузаред, зеро ҳатто агар вай таъқиб кунад ҳам, шумо фақат метавонед онро бо фарёд ё санг тарсонед. Ҳама чиз. Онҳо аз ҳама чиз метарсанд. Аммо агар як саги хурд ҳамроҳи соҳиби худ равад, пас он нотарс мешавад. Ва ҳангоме ки чунин муғул пошнаи шуморо ба даст мегирад, ҳайрон нашавед, вай ҳамон касест, ки бо шумо бозӣ мекунад. Ва агар шумо ӯро ҳамзамон лагадкӯб кунед, пас ба он омода бошед, ки соҳибаш шуморо дар латукӯби саги худ айбдор мекунад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба соҳибаш фавран зарба занед. Ин шӯхӣ аст, албатта. Аммо ман дар ҳақиқат мехоҳам ҷаримаҳои воқеӣ барои сайругашти сагҳо бидуни тасма ва даҳон баста шаванд, на мисли ҳозира. Чунин ба назар мерасад, ки ин қонун вуҷуд дорад. Аммо полис ба он парвое надорад, аз ин рӯ, кам одамон онро пайравӣ мекунанд.
Дар натиҷа, беҳтар аст, ки дар атрофи сагҳои калон давида ё аз назди онҳо гузашта равед. Сагҳои хурдро давидан беҳтар аст, агар онҳо бо соҳибонашон раванд. Онҳо бе соҳибон даҳшатнок нестанд.
P.S. Орзуи ман ин аст, ки саг дошта бошам ва бо он давида равам. Албатта, саг муза ва ба дами лес хоҳад буд. Ман чӯпони олмонӣ мехостам, аммо он ба ҷои зиёд ниёз дорад. Пас, ҳоло ман дар бораи он фикр мекунам, ки шумо чӣ гуна сагро ба даст оред, то вай давиданро дӯст дорад.
