Аз ҷониби давандаҳо шунидани он, ки онҳо намерасанд, ғайриоддӣ нест ҳавасмандии ба даври дигар рафтан... Ман худам бисёр вақт ба ин дард дучор меомадам, вақте ки ба ман машқ кардан лозим аст, аммо маҷбур кардани худам хеле душвор аст.
Аммо тақрибан ним сол пеш, ман дар як рӯзномаи маҳаллӣ дар бораи муваффақиятҳои варзишгарони маъюб дар шаҳри мо дар охирин спартакиадаи минтақа дар байни маъюбон мақолае навишта будам. Ва барои омода кардани маводи хуб, тасмим гирифтам, ки бори аввал дар умрам сабтҳои Бозиҳои тобистонаи паралимпиро тамошо кунам. Азбаски ман худам варзишгар ҳастам, дар навбати аввал намудҳои варзиши сабукро интихоб кардам. Пас аз он, муносибати ман ба ҳавасмандкунӣ тағир ёфт.
Одамони заиф ба ангеза ниёз доранд
Пас аз тамошои мусобиқаҳои маъюбони варзишгарон дар масофа ман чунин мулоҳиза рондам. 100 метр... Одамони бе пой на танҳо ангезаи зиндагӣ пайдо мекунанд. Онҳо ҳавасмандии худро барои идомаи варзиш ва ҳимояи шарафи кишвари худ пайдо мекунанд. Пас аз тамошои чунин видеоҳо шумо мефаҳмед, ки агар шумо дасту пой дошта бошед, пас масъалаи ҳавасмандкунӣ набояд тамоман бошад. Ин набояд чунин бошад. Албатта, ман қаблан аз воқеияти ин озмунҳо огоҳ будам. Аммо вақте ки шумо онро тамошо мекунед, вақте ки шумо бо чашмони худ мебинед, ки чӣ гуна инсон ба хотири пирӯзӣ ҳама сад дар садро медиҳад, пас ҳангомаҳо комилан фарқ мекунанд.
Умуман, ба ман маъқул аст, ки чӣ гуна варзиш дар байни маъюбон инкишоф ёфтааст. ДАР мағозаи аробачаҳо шумо метавонед имконоти зиёдеро пайдо кунед, ки барои варзиш пешбинӣ шудаанд. Албатта, барои ронандагии баландсуръат ба шумо коляскҳои махсус лозиманд, аммо, масалан, барои бозии тенниси рӯи миз чунин аробачаҳо комиланд.
Ва агар онҳое, ки мантиқан инро карда наметавонанд, қудрати пайдо кардани варзишро пайдо кунанд, пас одамони солим ҳатто дар бораи танбалӣ ва набудани ангеза фикр кардан лозим нестанд.
Кӯдакон гулҳои зиндагӣ ва беҳтарин барангезандаҳоянд
Аммо тамошои Паралимпиада танҳо ибтидо буд. Ҳангоми ҷустуҷӯи видео аз Бозиҳои паралимпӣ ба видеое дучор омадам, ки дар он, ба мисли рафиқони калонсоли онҳо, дар аробаҳои маъюбӣ барои кӯдакон аллакай варзишгарони хеле ҷавон рақобат мекунанд.
Тасаввур кунед, ки одам аллакай дар кӯдакӣ барвақт бо физиология ва саломатӣ чунин мушкилот дорад, ки ӯ наметавонад мисли ҳама кӯдакон кор кунад. Дар айни замон, ӯ бо шуури ҳанӯз мустаҳкамнашуда қудрат пайдо мекунад, ки рақобат кунад ва ба ҳадди аксар ҳаёти пурраи ҳаётро гузаронад.
Ин дар ҳақиқат аҷиб аст. Аз он вақт инҷониб, ҳар дафъа ман Ман медавам ва ин бароям душвор мешавад, Ман ин одамонро ба ёд меорам, ки дандон ба ҳам ғичиррос зада, новобаста аз он ки ба марра мешитобанд. Ва он гоҳ ман, як бачаи ҷавони солим ва қавӣ, наметавонам таваққуф кунам ва худамро пушаймон кунам.
Ин аст он - ҳавасмандии воқеӣ, ки ман барои худ ёфтам.
