Тайёрӣ ба мусобиқаи давида нозукиҳои зиёд дорад. Ин тобишҳо ба шумо таъсир мерасонанд, ки шумо ба ҳамон миқдори вақти барои омӯзиш сарфкардаатон то чӣ андоза самаранок омода мешавед. Аз ин рӯ, донистан лозим аст ва ба хатогиҳои калон роҳ надиҳед, ки машқҳои шуморо камсамар ва ё бефоида кунанд.
1. Давидан ба масофаи рақобатпазир
Ин хаторо бештар онҳое содир мекунанд, ки ба масофаҳои аз 1 то 10 км омодагӣ мегиранд. Дар ин ҳолат, давандаи навкор кӯшиш мекунад, ки мунтазам масофаи ҳадафро бо суръати баландтарин давида, натиҷаҳои дилхоҳ ба даст орад. Дар ибтидо, дар асл ҳар як машқ, сабтҳои шахсӣ шикаста мешаванд. Аммо бо гузашти вақт, ин дигар ба вуқӯъ намеояд, хастагӣ сар мешавад, аксар вақт ҷароҳатҳо ва саркашии комил аз тамрин.
Чӣ тавр ислоҳ кардан мумкин аст: Шумо наметавонед ба масофаи максималии ҳадаф бештар аз вақти муайян давида равед. Дар мақола: Машқҳо барои давиданро назорат кунед, шумо метавонед дастурҳои тақрибиро дар бораи он, ки чӣ қадар масофаро тай кардан лозим аст, пайдо кунед. Ва, масалан, барои давидан ба масофаи 1 км, ин масофаро бояд ҳадди аксар на бештар аз 2 ҳафта тай кард. Ва 10 км ва на бештар аз як моҳ.
2. Машқи номунтазам
Ин одатан дар давандаҳо дида мешавад, ки ё аз рӯи ҷадвале кор мекунанд, ки банақшагирии машқҳои онҳо душвор аст, ё ягон ҳадафи ҷиддӣ надоранд ва дар кайфият тамрин кунанд. Дар ин ҳолат, дар як ҳафта шумо метавонед 2 машқ кунед, дар дигараш 6. Ва дар сеюм, шумо ҳатто метавонед як рӯзи истироҳат ташкил кунед. Ин дар тӯли ҳафтаҳое, ки аксарияти омӯзишҳо баргузор мешаванд, боиси аз ҳад зиёд кор кардан ё осеб дидан мегардад, зеро бадан ба онҳо мутобиқ карда нашудааст. Ғайр аз он, самаранокии чунин омӯзишҳо якчанд маротиба камтар аст.
Чӣ тавр ислоҳ кардан мумкин аст: Дар як ҳафта шумораи муайяни машқҳоро интихоб кунед, ки шумо 100% идора карда метавонед ва чанд маротиба омӯзиш диҳед. Агар шумо вақти бештари холӣ дошта бошед, ба шумо машқҳои иловагӣ дохил кардан лозим нест. Ҷадвалро риоя кунед. Ва он гоҳ омӯзиш самараноктар хоҳад буд.
3. Доиравӣ дар ҳаҷми иҷро
Ин одатан хатост, ки давандагон барои ниммарафон ё аз он дарозтар омодагӣ мегиранд. Далел аз он бармеояд, ки ҳар қадар километрро тай кунед, натиҷаи он дар марҳилаи рақобат беҳтар хоҳад буд. Дар натиҷа, пайгирӣ аз масофаи километр ё ба зарари ҷисмонӣ, ё аз ҳад зиёд кор кардан ё ба он оварда мерасонад, ки самаранокии чунин омӯзиш ба ҳадди аққал табдил меёбад, зеро на IPC ва на ANSP омӯзонида нашудаанд.
Ислоҳ: Масофаҳои максималии имконпазирро дунбол накунед. Агар шумо ба масофаи ниммарафон тамрин кунед, пас натиҷаҳои аъло дар 70-100 км дар як ҳафта нишон дода мешаванд. Ва шумо онро ҳатто дар масофаи 40-50 км давида метавонед. Барои марафон рақамҳо каме зиёдтаранд. Тақрибан 70-130 барои натиҷаи хуб. Ва 50-70 давидан. Дар айни замон, мутахассисон дар як ҳафта то 200 км масофаро тай мекунанд, ки аз он бисёр машқҳои пуршиддат мавҷуданд. Ҳаводор чунин ҳаҷмро нахоҳад кашид, магар ин ки танҳо давиданаш суст бошад. Ва ин ба бесамарӣ оварда мерасонад.
4. Ба эътибор нагирифтани омодагии қувва
Барои давидан шумо бояд давед. Ин аст, ки чӣ қадар давандагони эскизи фикр мекунанд. Дарвоқеъ, тарбияи нерӯ дар давидан нақши хеле муҳим дорад. Он техникаро такмил медиҳад, қувват ва самаранокии боздориро афзоиш медиҳад. Ин пешгирии ҷароҳат аст. Ва агар сухан дар бораи пайроҳа ё давидан ба кӯҳ меравад, пас он ҳамсафари доимии даванда мегардад. Нодида гирифтани қувва ҳадди аққал шуморо дар кушодани мусобиқаҳо бозмедорад, зеро ҳадди аксар ба ҷароҳатҳои вазнин оварда мерасонад, зеро мушакҳо ва буғумҳо метавонанд ба миқдори зиёди давидан омода набошанд.
Чӣ тавр ислоҳ кардан лозим аст: дар давраи асосӣ, ҳамеша ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта як комплекси омӯзиши қувва кунед. Ё, пас аз машқҳои сабук, машқҳои асосӣ барои тамрини пойҳо ва шикамро анҷом диҳед (кашиш, печутоб ҳангоми хобидан ба пушт, ҷаҳидан, баданро дар пой бардоштан). Наздиктар аз рақобат, яъне дар тӯли 3-4 ҳафта, қудрат метавонад кам ё аз байн бурда шавад.
5. Гардиши нодурусти машқҳои вазнин ва сабук
Бисёре аз давандагони навкор принсипе доранд, ки машқ ҳар қадар душвор бошад, ҳамон қадар солимтар аст. Дар он як созишномаи ҳақиқӣ вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, пас аз як машқҳои сахт, ҳамеша бояд машқҳои барқарорсозӣ бошанд. Маҳз барқароршавӣ аз бори вазнин пешрафт медиҳад, на худи омӯзиши сахт. Агар пас аз як машқҳои сахт шумо давиданро бо ҳамон вазн идома диҳед, пас бадан сиҳат намешавад ва шумо пешрафтро намеомӯзед. Ва дер ё зуд шумо худро ба ҷароҳатҳои вазнин ва аз ҳад зиёди кор мебаред.
Ислоҳ: Ҳамеша дар байни машқҳои сахт ва сабук иваз кунед. Дар як қатор 2 машқҳои сахтро иҷро накунед.
Дар омодагӣ хатогиҳои зиёд вуҷуд доранд. Аммо аксарияти онҳо хусусияти инфиродӣ доранд. Касе ба миқдори зиёдтари қудрат ниёз дорад, касе камтар. Ба касе лозим меояд, ки ҳаҷми давраро зиёд кунад, ба касе онро коҳиш додан лозим аст, касе зуд-зуд машқҳои сахт мекунад, касе хеле кам. Аммо ин 5 маъмултарин мебошанд. Агар шумо ягон хатогие, ки дар мақола оварда шудааст, роҳ диҳед, пас онро ислоҳ кунед, то раванди таълиматон то ҳадди имкон самарабахш бошад.
