Агар шумо хоҳед, ки сифатан пеш равед, эҳтимолияти ҷароҳатро то ҳадди имкон кам кунед, қалбро мустаҳкам кунед, мушакҳоро тамрин диҳед, пас бидонед, ки ҳама чиз дар давидан бояд яксон бошад. Ё ин ҳаракати якранг ё шитоби якхела аст.
Мувофиқат дар суръати давидан
Вақте ки шумо як давида иҷро мекунед, донистани он ки шумо маҳз барои чӣ кор карда истодаед, хеле муҳим аст. Масалан, агар ба шумо лозим ояд, ки ҳаҷми яраро инкишоф диҳед, пас шумо бо суръати суст бо тақрибан 70-80% -и ҳадди аксаратон медавед. Ҳангоми чунин давидан, ба шумо лозим аст, ки суръати ҳатто миқдори миёнаро нигоҳ доред, ки дили шуморо дар доираи изҳоршудаи набз нигоҳ дорад.
Агар шумо бо шиддат давида бошед, пас омӯзиш аллакай вазифаи асосиеро, ки ба зиммаи ӯ гузошта шуда буд, гум мекунад. Ва дави суст ба фартлек табдил хоҳад ёфт. Яъне, ивазшавии бетартибонаи суст ва зуд давидан. Ва вазифаҳои fartlek аз машқҳои шумо фарқ мекунанд.
Агар шумо омӯзиши фосилавӣ анҷом диҳед, бояд дар давоми сегментҳои суръати худ ва дар давоми барқароршавии шумо мутобиқат бошад. Масалан, дар назди шумо вазифа гузошта шудааст, ки меъёри мубодилаи анаэробиро омӯзонед. Барои ин ба шумо лозим аст, ки 3 қитъаи 3 км-ро бо суръати 90% аз ҳадди ниҳоии худ тай кунед. Яъне, боз ҳам барои ин шумо бояд суръати муайяни миёнаро дар давоми давр нигоҳ доред. Дар акси ҳол, шумо наметавонед диапазони шиддатро, ки ба шумо лозим аст, нигоҳ доред.
Ва ҳангоми дарозшавии барқароршавӣ, шиддати суръат танҳо ба барқароршавии зуд халал мерасонад.
Ва дар ҳама чиз. Ҳатто шакли беҳтарини тактикаи давидан, "тақсимоти манфӣ", ки маънои нисфи аввали масофаро нисбат ба сония сусттар тай карданро дорад, ҳанӯз ҳам асосан дар ду нимаи масофа баробар гузаштанро дар назар дорад. Дар нимаи аввал каме сусттар. Дар нимаи дуюм, каме тезтар.
Мисли ҳар қоида, истисноҳо дар ин маврид вуҷуд доранд. Истисноҳо суръатфизоҳои оғоз ва анҷом ва фартлек мебошанд. Дар акси ҳол, таъсири якрангӣ ҳамеша дар омодагӣ кор мекунад.
Якрангӣ дар афзоиши сарборӣ
Либос якхела маънои онро дорад. Дар ин ҳолат, ҳангоми омӯзиши шумо. Ва афзоиши сарборӣ низ бояд ҳамон бошад.
Ҳангоми омодагӣ ба масофаи дароз ҳафтае як маротиба давидан ба масофаи дароз муҳим аст. Он бояд тадриҷан зиёд карда шуда, онро ба арзишҳои муайяне расонад, ки ҳангоми омодагӣ ба масофаи муайян заруранд. Ва ин афзоиш бояд дар тренинг яксон бошад. Масалан, ҳафтае як маротиба дарозии давишро 1-2 км зиёд кунед. Агар шумо пас аз 4-5 ҳафта масофаи як тӯли дарозро 5-7 км зиёд кардан хоҳед, нодуруст аст. Ин метавонад ба осонӣ ба изофабори кор оварда расонад.
Агар шумо ягон намуди кори темпиро анҷом диҳед, пас бо афзоиши омӯзиш, суръати чунин мусобиқаҳо худ аз худ афзоиш меёбад. Ва ин афзоиш низ яксон хоҳад буд.
Дар мавриди суръат, ман мехоҳам илова кунам, ки як нуқтаи дигар хоҳад буд, ки иборат аз он хоҳад буд, ки бо афзоиши омодагии шумо афзоиши ҳарорат тадриҷан суст мешавад. Агар дар ибтидо шумо метавонед суръати миёнаи худро баланд бардоред, масалан, аз соати 7.00 то 6.30 бо суръати 150 дар давоми 3 моҳ. Чӣ қадаре ки шумо тезтар давед, ҳамон қадар вақти зиёдтарро барои беҳтар кардани суръати худ нисбат ба набзи худ сарф мекунед. Ин як навъ пешрафтро суст мекунад. Аммо он низ якранг хоҳад буд. Дар физика инро "ҳаракати баробари суст" меноманд. Яъне, мо то ҳол бо принсипи якрангӣ рӯ ба рӯ ҳастем. Бигзор дар ин ҳолат сустшавии якхела.
