Волидайн аксар вақт бо саволе рӯ ба рӯ мешаванд, ки фарзандашро ба кадом бахши варзиш фиристад. Имрӯзҳо навъҳои зиёди варзиш мавҷуданд ва интихоби фарзанд ба кадом намуди варзиш на ҳамеша осон аст.
Имрӯз мо дар бораи "маликаи варзиш" ва дар бораи он, ки он барои кӯдакон муфид аст ва чаро арзандаи фарзанди шумо ба варзиши сабук хоҳад буд.
Маданияти рафтор
Ин нуқтаест, ки ман қарор додам дар ҷои аввал гузорам. Шумо мепурсед, ки рушди ҷисмонии кӯдак ва фарҳанги рафтор ба он чӣ иртибот дорад? Ва ман ба шумо ҷавоб медиҳам, ки қариб дар ҳама намудҳои варзиш, ба истиснои нодир, фарҳанги рафтор вуҷуд надорад.
Ин чунин маъно дорад, ки ҳайрон нашавед, агар писари 8-солаи шумо, ки шумо ба футбол ё бокс мефиристед, мисли як донишҷӯи омӯзишгоҳи касбӣ-техникӣ дашном диҳад ва ҳамаро, ки танбал нест, таҳқир кунад. Мутаассифона, аксар мураббиён дар футбол ва бисёр намудҳои санъати муҳориба дар шӯъбаҳои худ эҳтироми ҳарифонро тарбия намекунанд. Ва дар натиҷа, хоҳиши пирӯзӣ дар кӯдакон аз тамоми марзҳо берун мешавад. Онҳо чунин рафторро дар ҳаёти ҳаррӯза ба нақша мегиранд.
Ман мураббиёни бисёр намудҳои варзишро мушоҳида кардаам ва танҳо мураббиён, ки ба сексияҳои гӯштӣ, дзюдо ва варзиши сабук роҳбарӣ мекунанд, фарҳангро таълим медоданд. Албатта, ман мутмаинам, ки ин дар дигар намудҳои варзиш низ ҳаст, аммо ман инро надидаам. Қисми боқимонда аксар вақт таҷовуз, суръат ва қувватро аз пардохти онҳо талаб мекарданд, аммо эҳтиром намекунанд. Ва дар робита бо нишондиҳандаҳои варзишӣ ва ҳавасмандгардонӣ, он кор мекунад. Аммо дар айни замон, худи кӯдак аз ин беҳтар намешавад.
Федор Емелианенко намунаи равшани он аст, ки чӣ гуна шумо мубориз ва хатарноктарин шахси сайёра буда метавонед ва дар айни замон ба ҳар як ҳариф эҳтиром гузоред, бофарҳанг ва ростқавл бошед.
Аз ин рӯ, варзиши сабук пеш аз ҳама ҷолиб аст, зеро мураббиён кӯшиш мекунанд, ки дар шӯъбаҳои худ фарҳанги муошират ва рафторро ҷой диҳанд. Ва ин ба маблағи зиёд аст.
Рушди умумии ҷисмонӣ
Аслан, бисёр намудҳои варзиш метавонанд аз рушди ҳамаҷонибаи ҷисмонӣ фахр кунанд. Бозии теги лазерӣ ё кӯҳнавардӣ - ҳама чиз кӯдакро инкишоф медиҳад. Ва варзиши сабук низ истисно нест. Тамрини варзиши сабук тавре сохта шудааст, ки кӯдак тамоми мушакҳои баданро инкишоф диҳад, ҳамоҳангӣ, устуворӣ ва системаи иммуниро тақвият бахшад. Тренерҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳама гуна машқҳоро ба бозӣ табдил диҳанд, то ки фаъолияти ҷисмонӣ ба осонӣ дарк карда шавад. Одатан, ин бозиҳо барои кӯдакон чунон шавқоваранд, ки онҳо метавонанд соатҳо бе хастагӣ пай бурда, ҷаҳанд.
Дастрасӣ
Қариб дар ҳама шаҳрҳои мамлакати мо варзиши сабук таълим дода мешавад. Бесабаб нест, ки вайро «маликаи варзиш» меномиданд, зеро дигар намудҳои варзиш ҳамеша дар асоси омодагии асосии варзиши сабук асос меёбанд.
Бахши варзиши сабук одатан ройгон аст. Давлат ба идомаи наслҳо дар ин намуди варзиш манфиатдор аст, зеро дар мусобиқаҳои байналмилалӣ мо ҳамеша дар бисёр намудҳои варзиши сабук фавворит ҳисобида мешавем.
Гуногунӣ
Дар ҳар як намуди варзиш, кӯдак нақши худро интихоб мекунад. Дар футбол вай метавонад ҳимоятгар ё ҳамлагар шавад, дар санъати муҳориба вай метавонад бо қудрати зарба бартарӣ дошта бошад, ё баръакс, метавонад ҳар гуна зарбаҳоро дошта бошад ва бо ин роҳ стратегияи муборизаи худро интихоб кунад. Дар варзиши сабук интихоби фаровони зергурӯҳҳо... Ин ҷаҳишҳои дароз ё баланд, давидан ба масофаҳои кӯтоҳ, миёна ва дароз, тела додан ё партофтани ашё, ҳамаҷониба. Одатан, кӯдак аввал тибқи як барномаи умумӣ тамрин мекунад ва сипас дар як намуд зоҳир шудан мегирад. Ва он гоҳ мураббӣ ӯро мустақиман ба шакли дилхоҳ омода мекунад.
Одатан, бачаҳои фарбеҳро бештар ба тела додан ё партофтан мегузоранд. Давандагони сахт ба масофаҳои миёна ва дароз медаванд. Ва онҳое, ки қудрати фитрӣ доранд, давидан ё монеаҳои ҳамвор давидан ё ҷаҳидан. Аз ин рӯ, ҳар кас вобаста ба он чизе ки ба ӯ бештар маъқул аст ва табиат ба ӯ чӣ додааст, барои худ боре пайдо мекунад. Дар ин росто, варзиши сабук аз дигар намудҳои варзиш бартарӣ дорад, зеро дар ягон ҷои дигар чунин интихоби бой вуҷуд надорад.
Ман дар бораи он, ки фарзанди шумо дар ин бахш ҳатман дӯстон пайдо мекунад ва ӯ ба худ эътимод пайдо мекунад, ҳарф намезанам, зеро қариб ҳама намудҳои варзиш онро ба он медиҳад. Хӯроки асосӣ он аст, ки худи кӯдак мехоҳад таҳсил кунад ва он гоҳ ӯ метавонад ба ягон натиҷа ноил гардад.