Кадом намудҳои шиновариро медонед ва чиро омӯхтан мехоҳед? Эҳтимол шумо номҳои гуногунро шунидаед, аммо шумо номуайян мефаҳмед, ки ҳар кадоми онҳо чист. Дар ҳавз ҳамагӣ 4 намуди шиноварӣ мавҷуд аст, ки онҳо инчунин риштаҳои варзишии дар мусобиқаҳои байналмилалӣ ва олимпиада иштироккунанда ҳисобида мешаванд. Инчунин бисёр сабкҳои хонаводае ҳастанд, ки талаботи сахти техникӣ надоранд. Дар асл, онҳо вариантҳои "нотамом" ё сабуки сабкҳои варзишӣ мебошанд. Онҳо ҳам дар суръати ҳаракат, ҳам дар вақтхушӣ ва функсия ба охирин мағлуб мешаванд.
Дар ин мақола, мо ҳама намудҳо ва услубҳои шиновариро дар ҳавз ё оби кушод фаро хоҳем гирифт. Мо хусусиятҳо медиҳем, тарафҳои мусбат ва манфиро таҳлил мекунем ва ба шумо кӯмак мерасонем, ки кадоме аз онҳоро бояд дар ҷои аввал омӯхт.
Чаро шиновариро омӯхтед?
Шиноварӣ як навъи варзиши беназир аст, ки хосиятҳои судманди он ба китоби ҳаҷмнок дохил намешавад. Он аз замонҳои қадим амал карда мешуд, чунин мешуморанд, ки чунин бор дар баробари давидан барои инсон табиӣ аст. Биёед ба таври мухтасар афзалиятҳои асосии шиновариро шарҳ диҳем:
- Новобаста аз услуби интихобшуда, мушакҳои тамоми бадан дар кор иштирок мекунанд;
- Ҳамаи системаҳои ҳаётан муҳими бадан таъсири мусбат мегиранд;
- Барои шахсоне, ки ҷароҳат доранд, бемориҳои буғумҳо мувофиқанд;
- Барои занони ҳомила ва пиронсолон иҷозат дода шудааст;
- Барои astthics, одамоне, ки бо склерози гуногун фарқ намекунанд;
- Фарбеҳро самаранок месӯзонад ва талафоти вазнинро мусоидат мекунад;
- Хоб ва кайфиятро беҳтар мекунад;
- Аз стресс ва депрессия наҷот медиҳад;
- Барои кӯдакон мувофиқ аст;
Хуб, оё мо шуморо боварӣ додем, ки ба омӯхтани услубҳои шиноварии ҳавз шурӯъ кунед?
Усулҳои асосии шиноварӣ дар ҳавз инҳоянд: сайругашт дар қафаси сина, зарбаи брасс, сайругашт дар пушт ва шабпарак. Дар зер мо дар бораи ҳар кадоми онҳо ба шумо муфассал нақл хоҳем кард.
Гардиши сандуқ
Онро фристайл ё фристайл низ меноманд. Дар бисёр мусобиқаҳои шиноварии босуръат варзишгарон ин усули шиноварии мушаххасро машқ мекунанд, зеро он аз ҳама зудтарин ба ҳисоб меравад.
Техникаи иҷро
Мавқеи бадан дар давоми тамоми равиш дар сина аст. Рӯй ба об ғӯта зада мешавад. Дастҳо дар ҳолати ивазшаванда ҳаракат мекунанд - дар об, нимдоира дар ҳолати рост, дар болои сатҳ сохта мешавад, даст ба оринҷ каме хам мешавад. Пойҳо ростанд, дар режими "кайчи" ҳаракат кунед. Ҷисм рост, ба тори дароз дарозшудааст. Нафаскашӣ ҳангоми дар об ғарқ кардани дасти пеш сурат мегирад. Дар ин вақт, варзишгар бо гӯшаш ба китфи пешбар мехобад, рӯй аз об мебарояд ва ба сӯи дасти қафо менигарад, ки дар ин вақт зери об меравад. Дар ин лаҳза, як нафас кашида мешавад. Ғайр аз он, бадан паҳн мешавад, дастҳо тағир меёбанд ва дар ҳоле, ки рӯ дар зери об аст, варзишгар нафас мекашад.
Техника хеле осон аст ва яке аз усулҳои беихтиёртарин ба ҳисоб меравад. Аммо, агар шиновар хоҳиши ба даст овардани суръати баландро дошта бошад, вай бояд бисёр нозукиҳои иловагиро аз худ кунад. Масалан, услуби сактаро такмил диҳед, тавассути 2-4 гардиш нафаскаширо омӯзонед ва ғайра.
Фоидаҳо
- Ин техникаи шиноварӣ сареътарин аст;
- Омӯзиш осон;
- Истеъмоли зиёди энергияро пешбинӣ мекунад, ки маънои онро дорад, ки он дар талафоти вазнин самаранок аст;
- Ба мутлақ ба тамоми мушакҳои бадан бори пурқувват месозад.
Камбудиҳо
- Дастгоҳи хуби нафаскаширо талаб мекунад;
- Шиноварро дар ҳолати пурзӯр дар тамоми шиноварӣ мегузорад, ки тоб овардан барои наваскарон душвор аст;
- Варзишгар бояд ҳамоҳангсозиро инкишоф дода, ҳамоҳангсозии зарурии ҳаракатҳоро ба таври интуитивӣ дарк кунад.
- Бе мураббӣ аз сифр аз худ кардан душвор аст. Шумо бояд ҳадди аққал 1-2 дарс пардохт кунед.
Брассд
Намуди дуввуми машҳуртарини техникаи шиноварӣ дар ҳавз бо брасс аст, ё онро "қурбоққа" низ меноманд. Дар ҳақиқат, агар шумо ба шиновар аз боло нигаред, амали ӯ бо дасту пойҳояш ба ҳаракатҳои қурбоққа монанд аст. Ин маъмултарин услуби шиноварӣ дар байни варзишгарони ҳаваскор аст. Агар хоҳед, онҳо метавонанд рӯяшонро ба об ғӯта накунанд, аммо барои ноил шудан ба нишондиҳандаҳои баландтарини суръат, тавсия дода мешавад, ки техникаи тавсияшударо дақиқ риоя кунед. Дар омади гап, брасс бо услуби сусттарини варзиш ба ҳисоб меравад.
Техникаи иҷро
Аввалан, биёед ба ҳаракатҳои дастҳо назар андозем - кӯшиш кунед, ки онҳоро дар ҳаво иҷро кунед, шумо фавран мефаҳмед, ки чӣ гуна дар об ҳаракат кардан лозим аст. Бозувонро ба ҳам овардаанд, то оринҷҳо ба сина такя кунанд. Акнун дастҳоятонро ба пеш дароз кунед ва дар лаҳзаи росткунӣ кафҳои худро бо пушт ба якдигар гардонед ва гӯё обро аз ҳам ҷудо кунед. Дастҳо то паҳн шудани хати рост паҳн карда мешаванд. Акнун бозувони дастони худро дубора гирд оваред ва ғайра.
Пойҳо ба таври уфуқӣ дароз карда, зонуҳо ба меъда кашида мешаванд, идеалӣ пошнаҳо бояд бо ҳам бархӯрд кунанд. Дасту пойҳо якхела ҳаракат мекунанд - аввал дастҳо кушода мешаванд, ки ба туфайли он ҷунбиш ба пеш аст, баъд, вақте ки онҳо дар зери об ҷамъ мешаванд, пойҳо кушода мешаванд, ҳаракати пеш ба даст гирифта мешавад ва идома меёбад. Дар лаҳзае, ки дастҳо зарба мезананд, шиновар дар як муддати кӯтоҳ рӯяшро ба об ғарқ мекунад ва нафас мекашад. Дар марҳилаи бозгашт, вақте ки дастҳо дар сандуқ ҷамъ мешаванд, нафас кашед.
Ин услуб омезиши комили ҳаракатҳоро талаб мекунад ва нисбат ба системаи нафаскашӣ серталаб нест. Агар шумо хоҳед, шумо метавонед рӯи худро тамоман ба об ғарқ накунед, аммо дар ин ҳолат шумо боз ҳам сусттар шино мекунед ва хастатар мешавед.
Фоидаҳо
- Ба шумо имкон медиҳад, ки бо суръати ором ва осуда шино кунед;
- Беҳтарин навъи заврақронӣ ба масофаи дароз;
- Ҷаҳишҳои шадидро дар тапиши дил ё набзи дил ҳавасманд намекунад;
- Тарбияи ҷисмонии сахтро талаб намекунад.
Камбудиҳо
- Сусттарин услуби шиноварӣ;
- Аз ҷиҳати зебоии ҳаракатҳо, аз ҳама аҷиб нест.
Бозгашти бозгашт
Биёед таҳлили кадом намудҳои шиновариро идома диҳем ва ба яке аз оромтарин ва камтар энергия сарфкунанда - тарзи озод дар қафо гузарем. Бо ин услуб бисёр шиноварон ба олами шиноварӣ ошно мешаванд - вақте ки одам бори аввал ба ҳавз меояд, ба ӯ «дар рӯи об хобидан» -ро меомӯзанд. Ҳамин ки ӯ тавозунро аз худ кард, ӯ бо дастҳои худ ба ҳаракатҳои аввалине шурӯъ мекунад, ки ба кашолакунӣ дар пушташ шабоҳат доранд.
Техникаи иҷро
Дастҳо дар ҳолати ивазшаванда ҳаракат мекунанд ва дар тамоми марҳилаҳо рост мемонанд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳар як даст доираи калонеро мекашад - нисфаш дар об, нисфаш дар ҳаво. Ҷисм рост боқӣ монда, ба хат дароз кашида шудааст. Агар шумо иҷозат диҳед, ки пушт ба поён хам шавад, шумо суръатро аз даст медиҳед ва сутунмӯҳра изофабор мешавед. Пойҳо бо усули кайчи ҳаракат мекунанд, мисли харгӯшаки муқаррарӣ.
Фоидаҳо
- Азхуд кардани услуб ҳатто барои кӯдакони сесола осон аст;
- Ба шумо имкон медиҳад, ки шиноварӣ бароҳат, бо суръати ором, муддати дароз хаста нашавед;
Камбудиҳо
- Ноил шудан ба суръати баланди ҳаракат;
- Аксар вақт аз сабаби лаппишҳое, ки ба рӯй меоянд, нороҳатӣ ба амал меояд;
- Шумо расмро дар пеши худ дида, кӯр-кӯрона шино мекунед;
- Дар ҳавои офтобӣ шиноварӣ нороҳат аст, шумо бояд айнаки оинавӣ пӯшед.
Бабочка
Бисёриҳо онро ба намудҳои ғайристандартии шиноварӣ нисбат ба техникаи ғайриоддии ҳаракатҳо нисбат медиҳанд. Бо вуҷуди ин, "кӯза" ё "дельфин" воқеӣтарин услуби расмии варзишӣ мебошад, илова бар ин, тамошобобтарин, энергияталаб ва омӯхтан душвор аст. Ин аз рӯи хусусиятҳои суръат дуввум аст, аммо агар шумо техникаро комилан аз худ кунед, он метавонад шахсан барои шумо аввалин шуда, қафаси қафаси синаро пеш гузарад.
Техникаи иҷро
Қаиқронӣ ҳамзамон бо ду даст иҷро карда мешавад, ки обро якбора ба якдигар тела медиҳанд ва сипас дар танаи бадан дароз кашида мешаванд. Дар ин лаҳза, шиновар ба назар мерасад, ки аз об ҷаҳида истодааст - маҳз ин қисми техника зеботарин ва аҷиб аст. Пойҳоро ба ҳам сахт фишурда нигоҳ медоранд ва бадан ҳаракате ба монанди мавҷ мекунад, ки аз зонуҳо оғоз ёфта, ба бадан ва сар меравад. Ҳангоми бозгашт дастҳо нафас кашед ва ҳангоми дароз кашидан нафаскашӣ кунед.
Фоидаҳо
- Услуби шиноварӣ ва зеботарин;
- Сарфи зиёди энергияро пешбарӣ мекунад - барои аз даст додани вазн кӯмак мекунад;
- Сифатан мушакҳои баданро меомӯзонад;
- Ба шумо имкон медиҳад, ки суръати баландро рушд диҳед;
Камбудиҳо
- Бе мураббӣ омӯхтан душвор аст;
- Тайёрии аълои ҷисмониро талаб мекунад;
- Барои онҳое, ки мехоҳанд намудҳои гуногуни шиновариро аз сифр аз худ кунанд, мувофиқ нест;
- Барои шиноҳои дароз татбиқ карда намешавад.
Ҳамин тариқ, мо сабкҳои асосии шиноварӣ ва хусусиятҳои онҳоро номбар кардем, мусбат ва манфиро таҳлил намуда. Акнун навбати шумо - барои обуна ба ҳавз равед. Агар шумо ҳамаи 4 намуди шиновариро омӯхта бошед, шумо метавонед худро бехатар шиноваре ботаҷрибаи дорои малакаҳои устувор ҳисоб кунед.
Сипас, биёед дар бораи он сухан ронем, ки ба ҷуз варзиш дигар намудҳои шиноварӣ чӣ гунаанд.
Услубҳои шиноварии хонавода
Айни замон гуфтан душвор аст, ки имрӯз инсоният чанд намуди шиновариро ихтироъ кардааст. Мо се услуби маъмули амалиро номбар мекунем, ки амалан дар ҳама ҷо истифода мешаванд.
- Дар канор ё аз ҳад зиёд. Аксар вақт наҷотдиҳандагони об машқ мекунанд, ки бояд як тараф шино кунанд, то ҷабрдидаро бо дасти холии худ нигоҳ доранд. Дар ин техника пойҳо бо қайчӣ ҳаракат мекунанд, бадан тақрибан дар об амудӣ аст ва дастҳо ҳаракатҳои асимметриро ба тарзи озод иҷро мекунанд.
- Траген. Хотиррасон мекунад, ки симбиози сайругашти қафаси сина ва зарбаи брасс, ки дар он дастҳо чун услуби об ҳаракат мекунанд ва пойҳо, ба монанди зарбаи сина. Услуб ба шумо имкон медиҳад, ки норасоии суръати охиринро ҷуброн кунед ва масрафи нерӯи барқро коҳиш диҳед.
- Брассҳои Сочи. Ҳамин тавр, ӯ ягон технология надорад. Ҷисм дар об амудӣ аст, пойҳо дар навъи "кайчӣ" суст ҳаракат мекунанд ва дастҳо ҳаракатҳое мекунанд, ки заифтар сактаи синаро ба хотир меоранд. Дар асл, одам обро ба пеш тела медиҳад ва ба пойҳояш кӯмак мекунад, ки баданро дар об нигоҳ доранд. Сар ба об ғарқ намешавад.
- Мисли саг. Тарзи ғарқшавӣ, агар тартиби дигаре. Воқеан, агар шахсе, ки шиноварӣ карда наметавонад, ба об партофта шавад, вай беихтиёр мисли саг ҳаракат карда, бо дасту пойҳои хамида дар зери об ҳаракатҳои даврӣ мекунад ва кӯшиш мекунад, ки сарашро дар рӯи замин нигоҳ дорад. На услуби зеботарин ва на босуръаттарин ва ғайр аз ин, масрафкунандаи энергия, аммо чаро не?
Шумо бояд кадом услубро интихоб кунед?
Ҳамин тавр, мо ба шумо гуфтам, ки чӣ гуна услубҳои шиноварӣ ҳастанд ва бартариҳои худро бо нуқсонҳо доданд. Дар асоси гуфтаҳо, тавсия медиҳем, ки барои шумо мувофиқтаринро интихоб кунед.
Агар ҳадафи шумо суръат, омӯзиши мушакҳо ва кам кардани вазн бошад, мо тавсия медиҳем, ки сайр кунед. Агар шумо, инчунин, дар ҳолати хуби ҷисмонӣ бошед ва хоҳиши азхуд кардани чизи ғайриоддиро дошта бошед - бахти худро дар шабпарак санҷед.
Барои дӯстдорони шиноварии ором бо суръати мӯътадил мо зарбаи брассро тавсия медиҳем. Он калорияро месӯзонад ва омӯзониданаш осон аст ва ба бадан бори аз ҳад зиёд кардио намедиҳад.
Барои шурӯъкунандагон, мо маслиҳат медиҳем, ки барои шиноварӣ дар қафо омӯхта шавед ва дар ин ҷо сайри ҳамон ном беҳтарин ёвар хоҳад буд. Хуб, агар шумо барои танзими нозукиҳои техникаи расмӣ ва услубҳои шиноварӣ танбал бошед, ягон намуди хонавода интихоб кунед.
Акнун шумо медонед, ки кадом намудҳои шиноварӣ ҳастанд ва дар куҷо истифода бурдани ҳар яки онҳо мувофиқ аст. Баъдӣ - ба сафари ройгон равед. Аммо мо ба ҳар ҳол тавсия медиҳем, ки усулҳои расмиро омӯзед - бо ин шумо кафолат медиҳед, ки тамоми хосиятҳои муфиди ин намуди варзишро дастрас кунед.
Ва бале, сарфи назар аз он, ки мо дар бораи намудҳои гуногуни шиноварӣ дар ҳавз сӯҳбат кардем, ҳар кадоми онҳоро бомуваффақият дар рӯи об машқ кардан мумкин аст. Дар шароити табиӣ омӯзиш ҳам шавқовартар ва ҷолибтар аст! Агар шумо имконият дошта бошед - озодона ба баҳр равед!
