Шумо метавонед дар вақти дилхоҳи сол давед. Чаро шумо набояд аз давидан дар зимистон натарсед ва дар куҷо омили манфӣ нисбат ба давидан дар зимистон сарчашма мегирад, мо инро дар зер мефаҳмем.
Оё онҳо дар зимистон медаванд
Биёед фавран ба саволи асосии мақола ҷавоб диҳем - оё онҳо умуман дар зимистон медаванд. Ҷавоб якранг аст - бале, албатта. Дар зимистон мутахассисон медаванд, дар ҳаваскорони зимистон давида, дар зимистон барои аз даст додани вазн ва мустаҳкам кардани масуният медаванд.
Бисёр мусобиқаҳои давидан ба масофаи дур дар фасли зимистон дар беруни бино баргузор мешаванд, на дар хона. Ва барф ё шабнам барои давандагон монеа нест. Ва ҳама аз он сабаб, ки агар шумо ба машқи давидан дуруст муносибат кунед, пас дави зимистон танҳо фоида меорад.
Оё дар зимистон давидан бад аст
Дар бештари ҳолатҳо, не. Албатта, ҳама чиз фардӣ аст. Ва давидан одатан барои касе мухолиф аст. Аммо дар маҷмӯъ, дар зимистон давидан хеле фоиданок аст.
Аввалан, он системаи масуниятро тақвият мебахшад. Як моҳ дар як ҳафта 3 маротиба дар зимистон давед барои ним соат ва шумо мефаҳмед, ки шумо қувват, қувват бештаред, шумо аз сарди наметарсед ва ҳатто агар шумо бо шамолхӯрӣ бемор шавед ҳам, он ба осонӣ ва зуд шифо меёбад.
Сониян, давидан, ҳам зимистон ва ҳам тобистон, баданро тамрин медиҳад, рақамро мустаҳкам мекунад, чарбҳоро месӯзонад.
Саввум, давидан дар зимистон барои буғумҳои шумо фоидаовар аст. Азбаски давидан дар барф мулоимтар аст, бинобар ин, бори пойҳо камтар мешавад. Аз ин рӯ, буғумҳо бори заруриро мегиранд, ки дар он тақвият меёбанд, аммо изофабор намешаванд.
Ин як масъалаи дигар аст, агар шумо асосҳои давиданро дар зимистон надонед, ки ба нафаскашӣ, либос, суръат, вақт марбутанд. Он гоҳ воқеан хатари бемор шудан ҳатто пас аз даври аввал вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, боби навбатии мақоларо бодиққат хонед, то давидан дар зимистон барои шумо бениҳоят муфид бошад ва шумо аз бемор шудан наметарсед.
Хусусиятҳои давидан дар зимистон
Либос.
Бояд дар хотир дошт, ки либос бояд иборат бошад аз якчанд қабатҳои. Қабати якум, ки онро футболка ва либоси таг бозӣ мекунанд, ба воситаи худ арақ мерезад.
Қабати дуюм, ки онро футболкаи дуюм бозӣ мекунад, намиро ба худ ғарқ мекунад, то дар қабати аввал боқӣ намонад. Пойҳо ба андозаи тана арақ намекунанд, аз ин рӯ қабати дуюм барои пойҳо он қадар мувофиқ нест ва қабати аввал вазифаи худро иҷро мекунад.
Қабати сеюм, ки нақши онро пиджак мебозад, гармиро нигоҳ медорад, то намии дар қабати дуюм боқӣ монда сард нашавад.
Қабати чорум, ки онро шамолдиҳанда бозӣ мекунад, аз шамол муҳофизат мекунад. Шими болопӯшҳо, ки аз болопӯшҳо мепӯшанд, дар як вақт ҳамчун қабатҳои сеюм ва чорум амал мекунанд.
Инчунин либоси таги термикӣ мавҷуд аст, ки дуқабат буда, ба ҷои он ду футболка, пиджак ва болопӯшро иваз мекунад.
Ҳатман бо кулоҳ, дастпӯшак ва рӯймол давед. Шумо инчунин метавонед рӯймолеро ба рӯй печонед, ки даҳон ва дар ҳолати зарурӣ бинии шуморо пӯшонад.
Нафас
Бо даҳон ва бинии худ одатан нафас кашед. Натарс, агар шумо бемор шавед нафас кашидан даҳон. Ҳарорати бадан ҳангоми давидан аз 38 дараҷа боло меравад ва ҳаво, агар бадан гарм шавад, оромона дар дохили он гарм мешавад. Аммо инчунин як ҳилае ҳаст, ки ҳавои гармтар мегирад - аз рӯймол нафас кашидан. Аммо рӯймолро кашида набаред, то он ба даҳон сахт баста шавад. Шумо метавонед дар байни он ва даҳон фосилаи сантиметрро гузоред.
Пойафзол
Шумо бояд дар кроссовкҳои муқаррарӣ кор кунед, аммо на дар асоси фикрию. То ки барф ба пойҳои шумо камтар борад ва дар он ҷо об шавад. Дар ягон ҳолат бо кроссовкҳо роҳ надиҳед. Дар болои онҳо дар зимистон, тавассути барф, шумо худро гови рӯи ях ҳис мекунед.
Беҳтараш таги аз резини мулоим сохташударо интихоб кунед. Он беҳтар аст барф ва яхро дошта бошад.
Суръат ва давомнокии зимистон
Бо ҳамон суръат давед. Шумо метавонед масофаи дилхоҳро тай кунед. Аммо давед, то худро ҳамеша гарм ҳис кунед. Агар шумо фаҳмед, ки шумо хунук шуданро сар мекунед, пас суръатро афзоиш диҳед, то бадан гармии бештар тавлид кунад. Ё, агар натавонед, ба хона давед.
Пас аз давиданатон фавран ба хонаи гарм равед. Агар пас аз давидан ҷисми тафсон дар хунукӣ 5 дақиқа истода бошад, сард мешавад ва шумо аз сармо халос нахоҳед шуд. Аз ин рӯ, фавран ба самимият.
